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“筑山殿勾结武田胜赖，想要杀掉信长和家康!”坊间开始流传这样的说法。对于德姬来说，夫君抛弃自己，偏爱甲州女子，就是谋反的表现。自古以来，有多少冤狱和政治事件都是人类丰富想象力的产物。仅仅是一年间的恐惧，便将完全不可能的事件当做不争的事实。假如德姬是一位心智正常的女子，必定会知道婆婆筑山殿根本没有本事谋反，这一切也不过是她的歇斯底里的发作罢了。 “一定要求助于父亲大人。”于是，一封来自女儿饱含控诉的信就到了信长手中。当年，作为岳父的斋藤道三在见到信长第一面时，就对部下说恐怕我的后代都要给信长牵马了。而此时信长作为岳父，他对女婿信康的想法是什么呢?信康英勇善战，是不可多得将才。在战场上曾经击退过兵力几倍于己的武田大军。反观织田家的后人，除了长子信忠，个个是平庸之辈。事实也证明这些织田在后来丰臣氏的崛起过程中仅仅充当棋子，都是碌碌无为。这样一来，我信长死后，天下岂不是他德川家了的?信长没有道三的肚量，自然心中不悦。 说信长没有道三的肚量可能有失偏颇，毕竟，道三让的是美浓，信长让的是天下啊! 偏偏这时候，家康派去向信长解释的这一位，正是素与信康不和的大臣酒井忠次。信康年轻气盛，从来不将酒井忠次这些老臣放在眼里，常常对他们出言不逊，使得这批老臣大为不满。更可怕的是，信康十分暴虐，常常因为一点小事就滥杀无辜，家康虽然认为这不过是年轻人不懂得克制的表现，而酒井这些老臣所考虑的却是如果信康继位，则自己的身家性命可能不保。酒井借这机会大进谗言，彻底凿实了信康谋反的“事实”。这时信长将谈话的结果传达给家康，叫家康自己定夺，然而信长的态度是表明了的，信康必须死。 在听酒井忠次传达消息时，家康一动不动的从头听到尾。连忠次都不禁佩服家康的镇定。其实，这时的家康并不是安如泰山，而是早已经灵魂出窍。如此悲惨的命运竟然降临在自己身上：盟国竟然要求自己杀妻灭子!家康十七岁生下信康，一直对信康宠爱有加，加之信康骁勇善战，更是深得家康赞赏。杀死信康，是家康心中一直的痛。在家康参加关原之战时，年近花甲的他感叹道：“到了这把年纪还得忍受战争之苦，如果信康在世，则无需老夫出马。”在关原之战时，家康的次子秀忠，也就是德川幕府的二代将军，已经成人。而在家康看来，秀忠性格过于认真，气量小，才识疏，对付不了关原之战这种大场面。能应付得了石田三成这种大人物的，只有信康。 不论如何，结果是家康不能左右的，于是，信康切腹。作为介错人的服部半藏本应该在信康切开腹部后将其首级砍掉，但当时服部半藏过于悲伤，竟无力挥刀。由一名远洲武士替他完成介错仪式。当晚，在席间，家康声泪俱下的对半藏说“被称为鬼半藏的你，对幼君也难以下刀吗?” 在信康自尽之前，筑山殿已经被家康派出的两名介错人(杀手武士)结束了生命。家康事后对两名介错人还颇有不满，认为他们杀害筑山殿的手段过于残忍，吓得两人隐居乡下，从此销声匿迹。 对于酒井忠次，家康并没有加以报复。正是因为了解家康的性格，忠次等人也从未对家康有过二心。但是，家康始终对儿子的冤死念念不忘。很多年后，在一次晚宴上，家康和家臣们一起观看幸若舞“满仲”。这场表演讲的是满仲家臣杀死自己儿子代替幼君的故事。当戏演到此处时，家康泪流满面，回头对酒井忠次等人连声说道：“仔细看看!看看这段戏!”忠次等人始终未敢抬头。后来还有一次，酒井忠次为了自己儿子家次的待遇有求于家康，家康突然说道：“阁下也懂得爱子心切?” 这次“叛乱”事件的始作俑者筑山殿，则被冠上了“第一恶女”的称号。其实，筑山殿并非穷凶极恶之人，用茂吕美耶的话来说，筑山殿不过是一朵成在于温室的兰花，却因暴风雨失去庇护，拼命想躲进德川家康这唯一能够避难的屋檐下，无奈这屋檐也是风雨飘摇。这样说来，其实筑山殿并非完全是人们口中的恶女，纵使她在冈崎城里的肆意妄为全部属实，充其量也不过是个想让丈夫回眸一笑的可怜女子罢了。 到了近现代，历史小说家给家康杀妻灭子的故事赋予了新的解释。最有趣的说法是，其实这时真正的德川家康在和武田信玄的三方原合战中已经被杀掉，而这时的家康是由几个影武者轮流扮演的。所谓的影武者，就是主君的替身。在黑泽明著名的电影《影子武士》中，就讲述了武田信玄病逝后，作为影武者的市井老人如何周旋在各方势力中，企图保全武田家业的故事。而影武者家康要杀掉筑山殿和信康，是因为这俩人对家康过于熟悉，影武士虽然骗得了外人，却还是会被家人发现破绽。不过，家康是影武士的说法不过是后世小说家的戏说之言，没有任何依据，姑且当做一种消遣吧!
这之后，德川家康一如既往地辅佐织田信长统一日本的大业。一直到本能寺之变，织田信长为部将明智光秀所杀，家康才摆脱了压在头顶的织田势力，有机会一统天下。可是，德川家康并没有抓住这次机会，反而被丰臣秀吉抢得先机。 |
