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初读《德川家康》有感

时间:2018-07-20 15:56来源:日本战国网 作者:小十郎 点击:
小十郎对日本战国历史十分感兴趣,前两天买了一套菊与刀。今天就和各位简单聊聊之前看完《德川家康》这本书的感想吧。 这本书是我看过的最长的书,它的写法也和我所看过的相近

  小十郎日本战国历史十分感兴趣,前两天买了一套<菊与刀>。今天就和各位简单聊聊之前看完《德川家康》这本书的感想吧。

  这本书是我看过的最长的书,它的写法也和我所看过的相近题材的书不同。书后面说“本书在中国有两本书可以和《德川家康》相比,一本是《三国演义》,一本是《资治通鉴》。”但我认为这本书不能和这两本书比较。先说《三国演义》,它重点描述的是这段历史和寄托作者对世事的看法和正统思想,对战争的描写大多通过数字然后体现出某人的智谋,而《德川家康》虽然也是描述的日本的战国时期这段历史,但它对于战争的描述是侧重于战争所带来的伤害,作者也是想通过德川家康此人的描写来表达自己“止战”之心。这两本书想表达的东西大有不同。而《资质通鉴》是本史书,我认为不能和历史小说放一块谈。(鉴于本人可能对《三国演义》的理解还不太够,且《德川家康》也才看完一遍,所以,如有错误,请指出,本人定虚心接受。)

  我是经我小舅介绍才看这本书的。看第一本《乱世孤主》的时候中断过一次。

  感觉每翻几页,必然能看到在战争中有人战死或者自杀,随之而来的是妻子孩子的殉死。因为还不知道冈崎城主松平广忠的儿子就是本书的主人公德川家康。当时广忠被迫和自己的妻子於大分离,然后被家臣弥八杀死,然后我就看不下去了。一个月后才重新开始看。当看到《崛起三河》时,随着松平元信的一步步发展,渐渐对本书产生了浓厚的兴趣。但当时我是更喜欢看描写织田信长的片段的。随着松平元信最终改名德川家康,我终于开始把主要兴趣放在了德川家康上,当时有个感觉是终于进入正题了。

  在前面,自己的心总是和德川家康的命运联系在一块,但是到了《兵变本能寺》,随着德川家康将自己的志向放在了止战上,我也更多的为里面的百姓担心了。以后,我感觉我每看一本,就更能接近作者的本意,直到看完。

  因为自己也老大不小了,所以看书也不能像小时看三国一样只管里面那些精彩的打斗场面了,现在更多的是边看边想,以学习的心态看这本书。本书虽然名字叫《德川家康》,但写的可不是一个人的传记。像今川义元,武田信玄,织田信长,丰臣秀吉伊达政宗等等,作者都用了较大篇幅来叙述。按我的理解,本书是想通过写乱世来表达太平的可贵,进而衬托出致力于太平的德川家康,所以,这些人,应该可以分为两派,今川义元,武田信玄,织田信长,丰臣秀吉,伊达政宗为一派,德川家康为一派。今川义元和武田信玄都是日本战国时期的枭雄啊,可惜前者过于自信而被对手抓住弱点毙命,后者因为意外死掉,今川氏真只喜欢蹴鞠(这点和宋徽宗挺像),武田胜赖穷兵黩武,两人最终没有逃过“子不如父”的定律,势力被消灭。织田信长算是比较成功的,由于几次战役的成功,实力大增,几近统一日本。不过他的性格导致了家臣明智光秀的信任危机,从而在本能寺身首异处,自己的儿子们由于过于不争气,信孝被逼自杀,信雄隐居。丰臣秀吉是织田信长意志的延续,他利用强大的武力统一了日本,但因为没有逃脱信长的武力思维模式,最终晚节不保,郁郁而终,丰臣秀赖也因为其母亲淀夫人和附近的家臣带来的不良影响和江户反目最终全部死亡。只有德川家康因其谨慎的作风和致力于天下太平的信念使日本进入太平时期,自己创立的江户德川幕府也持续了几百年,一直到明治维新。

  我自己的感觉是,作者描述上述人物的思想和成就都是阶梯性的。今川义元,武田信玄,这两人的目的是进京,而消灭了他们织田信长想要统一日本,结束战争。但是织田信长崇尚的是武力,什么都以杀戮镇压,所以他的思维没有逃出战争的范围。他一手培育起来的丰臣秀吉,用现在的话说,就是个悲剧。因为他自己的祖上只是普通的士兵(足轻),他在继承信长遗志的同时,因为在意自己的身份,做出了许多过激的,或者错误的事。因为信长并没有教他如何治理太平盛世,或是信长自己根本就没想过这问题,这直接导致了秀吉出兵朝鲜,这也导致了他以后的失败,晚年落魄的他,因为过于溺爱自己的儿子丰臣秀赖,导致了身后丰臣氏的灭亡。而注视着这一切的德川家康,吸取了每一个人的教训。

  少时的悲苦导致了德川家康对自己和人生的非凡认识,而冈崎城和他的谱代家臣使他在少年就承担起了莫大的责任,这责任规范了日后他的一言一行。通过对战争的认识和对人生的感悟,他从自己的生存升华到了自己领民的生存,天下百姓的生存。他想到自己的人民数量越多自己的胜机越大,所以善待百姓。对佛教的深入理解使他能真心实意为百姓着想,也善待自己对手的后人。于是,这些,都变成了他的责任,也成就了他。

  家康对自己的子嗣管教甚严,源于自己的责任。

  武,乃止戈,真正能想到这点的人不多,但这观点代表了本书的主题思想。书中有两个人,作为贯穿本书的线索,也为了贯彻这种思想,这两个人,一个是波太郎纳屋蕉庵,一个是和尚随风(后改名天海)。

  虽然我对本书表示认同,但是,我更倾向于其中真田幸村的观点,即战争永远不会消失。这并不是说我喜欢战争。人的贪欲不会消失,一旦满足不了贪欲,就会引发战争。日本地少人多,这导致很多人无法养家糊口,这应该是日本发动侵略战争的原因。我很讨厌关于战争,因为战争会使很多人失去生命,失去家人。所以,当武力大到不能发动战争的时候,战争可能会消失吧,现在我们的社会便是这样的。

  最后,顺便提一下伊达政宗。此人也有莫大野心,想占有日本,但最终被德川家康感化,善终。

  这是我第一遍读《德川家康》的感想,有时间我还会看第二遍第三遍。如有错误,欢迎指正。

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