|
甲斐武田是一个以”风林火山“之名享誉日本战国时代的家族，正是这个家族发明的新式骑兵战术将日本的战争模式提升到全新境界。然而当日本人才刚学会如何运用一支成熟的骑兵部队时世界已悄然进入火器时代，结果武田骑兵队在长筱合战在败于织田铁炮队之手。 过去传统的说法以为武田家在长筱合战中迅速走向了灭亡，其实这未免高看了织田铁炮队的实力——这时正是冷热兵器过渡时期，火器还远远不具有战场上压倒性的绝对优势，织田家也不可能仅仅凭借这一新式武器就消灭武田这样的强势大名，事实上武田家的灭亡有更深刻的原因。 早在甲斐之虎武田信玄称雄的时代就有一句名言”人即城，人即垣，人即池”——这句话的本意是指：武田家相比其他战国大名不太热衷于修筑城池，因为在武田信玄看来：人才就是保家卫国的最佳城池。在这一理念的指引下武田家以人才为干城打造了享誉日本的武田骑兵队。不过另一方面由于武田信玄的过于自信，武田家领地内几乎就找不到任何防御工事。
(武田信玄) 客观而言：合理运用人才主动出击，与敌人进行外线作战的确比在本土建筑防御工事高明许多。在武田信玄时代武田家一直在别人的的领地上作战，从没任何势力能打到甲斐，这时防御工事对武田家而言的确是可有可无的东西。然而长筱合战后情况为之一变：武田家转而在自家领地上和织田德川联军交战，这时武田家因为缺乏防御工事而难以有回旋余地。 除了缺乏防御工事这一军事上的原因，武田家还存在政治经济上的问题：武田家内部结构分散——家臣通过寄子寄亲制度维系关系：武田本家通过过继、联姻等手段和他们结成亲戚关系——事实上继承武田信玄的武田胜赖本身就是过继给诹访家的。 由于过继给诹访家后的武田胜赖缺乏和武田本家家臣的交往，造成了难以服众的局面。与此同时自信玄死后甲斐的经济状况也出了问题：武田家通过开采甲斐的金矿得以供养当时日本顶级的骑兵队，不过仅仅依靠金矿还是无法应付武田家巨大的军事和行政开支，这就只能通过战争掠夺的方式解决了。 长筱合战后武田家由对外扩张转为本土防御，自然也就失去了从外界获取财富的可能。而长筱合战中山县昌景、小幡信贞、真田昌辉、真田信纲、内藤昌丰、马场信春等武田家的栋梁之臣相继阵亡，一时间武田家人才凋零青黄不接。 天正九年(公元1581年)11月武田胜赖突然将自己父亲信玄当年从织田家收养的养子胜长从甲斐送还给尾张织田家。胜长是信长的小儿子，信玄时代信长出于对信玄的景仰而遣幼子为质子，信玄索性认胜长为义子。如今胜赖将胜长放逐回乡是对织田家的侮辱，也是绝交的表示。日本战国时代诸侯大名结盟的方式主要就是缔结婚约和过继养子，所以将养子送还原籍基本等同于退婚休妻。于是信长以此为由同武田开战。
(武田胜赖) 武田信玄毕生最得意的是用人——强调坚城不可恃，而是要以人为城。然而曾团结一心的武田家臣团在胜赖的领导下竟纷纷举城投降，一时间武田胜赖可谓众叛亲离。走投无路的胜赖逃到天目山下的民家投宿，此时他身边的随从已只剩四十一人。他的妻子是北条家的女儿，于是他劝妻子逃会北条家，却被拒绝。 此时武田家名义上的家督(胜赖的嫡长子)信胜十六岁，胜赖劝他逃走，但信胜认为：覆巢之下无完卵，自己又能逃到何处?此时信胜还没举行成年礼，算不得真正的武士，于是胜赖吩咐随从就地为信胜举行成人仪式。随后武田一门在天目山集体自尽，武田胜赖临终之际只留下一首辞世诗：“朦胧之月被云遮蔽。云逐渐散开，终于月落西山。(胧なる月もほのかにくもかすみ/晴れて行くへの西の山の端) |
