小十郎并不是专业的日本战国历史学者，但是就我个人对日本战国历史是十分感兴趣的。这次就跟大家分享一下明智光秀的一些事儿。
        明智光秀被称为“织田四天王”之一，在当时织田信长以成为日本“天下霸主”的形势下，已经可以说是一人之下，“万人之上”只有几个家老可以抗衡，在一段时间甚至被称为“近畿管领”。知道“军神”上杉谦信被称为什么吧,“关东管领”。上杉谦信一辈子都在为这个官名而奋斗。足可见管领的魅力之大。当然，此管领于彼管领大不同，上杉谦信是大名，而明智光秀只是家臣，名望自然不能相比，但近畿在当时是日本的中心地带，上杉谦信，武田信玄等有野心的强盛地方大名做梦都想“上洛”，在发生越后动乱之后，织田信长就命明智光秀的领导近畿，要知道，织田信长是极其藐视世俗观念的(其焚烧当时在日本极具民望的佛教中心长岛就是最好的证明)，甚至他曾经私下要废除天皇，自立为帝，而天皇所在的京都就在明智光秀的近畿范围内，把如此重要的地方交给明智光秀，这是极大的信任。明智光秀也尽心竭力致力于巩固织田家在近畿地方上的统治，此段时间近畿平稳安定，而光秀在近畿的威望也达到了顶点(除信长之外，无人能及，近畿管领”就是最好的证明)。1575年， 明智光秀 奉 织田信长 之命讨伐割据 丹波藩国 的 波多野氏。 经过3年多的苦战， 波多野氏 渐渐支持不住。 为早日结束干戈， 明智光秀 将自己的母亲送入 波多野军 负隅顽抗的 八上城 作为人质， 劝诱 波多野氏 家督 波多野秀治 亲赴 安土城 向 织田信长 谢罪请降。不料 织田信长 以 波多野氏 反复无常， 不能相信， 竟将 波多野秀治 与其随行的弟弟 波多野秀尚 一同斩首。 八上城 守军闻讯， 悲愤不已， 也将 明智光秀 的母亲杀死。 虽然如此， 没有了主将的 八上城 也很快被 明智光秀 攻陷。 织田家 终于占领 丹波藩国， 但 明智光秀 付出的代价是沉重的。母亲被害，名望受损。虽然据说作为人质的是光秀的叔母，还有的说送进城里的只是个西贝货， 替身而已。但名望受损却是一定的，一个名震天下的将军却连自己的母亲都保护不了，对别人许下的承诺，不能够完成，对于一个领导这是一个多大的打击。而且也向别人宣布了一个消息，织田信长并不重视明智光秀，只是把他当作一个奴仆，工具罢了。这样在织田家内部，其他家臣瞧不起明智光秀，敌对势力的人只会把他当作织田信长恭顺的大狗。此种耻辱，几乎没有几个人能够忍受(德川家康也曾经被织田信长要求杀掉自己的亲生儿子，思考了三天，忍痛杀掉了德川信康，但德川家康一直隐忍，直到自己“上位”)。另外信长又缔夺了光秀的领国：丹波藩国和近江滋贺郡，将其转封到石见和 出云 两国。可是在当时，此两国的领主是强大的毛利氏。跟他们要领地无异与虎谋皮。就算羽柴秀吉一路顺风，也不知道要打到哪个猴年马月才能攻下此两国呀。这令明智光秀绝望，而且本能寺事变前一个月德川家康自三河到安土城觐见信长， 信长 吩咐光秀 以重礼相待。不料因为招待家康的鱼不新鲜，信长大发雷霆，臭骂了光秀一通。对光秀羞辱之极。新仇旧恨涌上心头，终于““敌は、本能寺!”。信长刚见到光秀时，信长尚未发达，光秀还是在朝仓家手下，而信长要求其为自己服务，俸禄是朝仓家的三倍。予以重任，而此“家兴业旺”时却做出种种破坏两人关系的行为，不能不令人深思，前面说过明智光秀在近畿声望提高到除信长之外无人能及，这是不会让哪个君主高兴的，看看史记中的萧何就明白了，皇帝刘邦在外打仗，每天都派人问候萧何，于是手下对萧何说：您在首都长安的威信无人能及，老百姓都信任你，现在皇上天天问候你是对你不放心啊。于是萧何惶恐，向手下人求救，手下人就出主意让萧何放高利贷，霸占老百姓的田产，萧何照做，有人告到刘邦那里，结果刘邦回到长安，哈哈大笑着当着萧何的面把告状信销毁。在刘邦打败项羽当了皇帝时，评定功劳，众臣都评定曹参为第一，刘邦却钦定了萧何，可见对萧何之喜爱。刘邦穷困时，萧何就多次帮助过刘邦。刘邦当了皇帝时，对此老部下尚不放心，更何况织田信长。而前面的这些事情总是打击明智光秀的声望，不能不说是甚至是信长有意为之。另外信长辞退了家老林秀贞，佐久间信盛。此二人皆是信长发家时的重臣，又让美浓三人众 之一的 安藤守就 和重臣 丹羽长秀 的亲戚 丹羽氏胜“下岗”。当然信长的想法是好的，不能干活，能力不行的滚蛋，但事情并不那么简单，从人生最荣耀的顶点忽然跌倒谷底， 从此一文不名， 这些重臣的凄凉可想而知。日本多山地，境内丘陵地貌最为常见，虽然地域狭小，但小国众多与此有极大关系，在当时，各个地区是极其封闭的，领地中的子民甚至只知道领主，不知道大名，领主在国内就是皇帝，领地就是独立的小王国。现在信长说对其说废就废，而且一起就废了四五位重臣，不能不叫其他手下担心。日本不同于中国，中国皇帝对手下大臣说废就废，是因为大臣在朝中，没有领地的税收，没有军权，说废就废，说杀就杀。而日本的大臣，尤其是重要的大臣不同，他们都有自己的领地，有自己的军队，自主性极高，独立性极高。自然离心力也极强。而且，织田信长狂妄自大，虽有才能，但暴虐至极，对敌人残酷，焚烧长岛，对亲附自己人的人冷酷，逼杀德川信康，又解雇自己手下的多名大臣即使明智光秀不出手，早晚也有其他人出手。本能寺事变之前，织田家众人就已经不能齐心协力了，只是在织田残酷的手段下不得不屈服。可以说明智光秀做了别人想做却做不了的事。当然明智光秀并不太明智，因为他说出““敌は、本能寺!”却没想到后果，如果自己杀了织田信长，应该如何应对，或者说，明智光秀对形势估计不足，未做好充足准备。事实上明智光秀在近畿声望虽隆，但在众大臣中声望不足(事变之后，兵力不足，没有其他家臣的响应是其最好的证明)于是在明智光秀完成本能寺事变的壮举之后，迅速的退出了历史的舞台。 总结明智光秀，他是一个划时代的人物，他一个人改变了日本的历史。如果没有本能寺之变，织田信长还在，日本就会早几十年统一。日本民众就会早点太平(不过也不一定，以信长那样暴虐的人，统一日本也许日本更遭罪)。明智光秀加速了织田家的灭亡(依织田信长的那几个儿子，织田家早晚灭亡)。更因本能寺事变一举成名(多年征战，一定有不少明智光秀打得漂亮的战役，但本能寺事变以太阳盖群星)，更成就了我们的“农民皇帝”丰臣秀吉，甚至未来的幕府将军德川家康(丰臣秀吉抱着德川家康激动得痛哭流涕：感谢你啊，感谢你)。日本历史中多诋毁明智光秀之言辞，以臣弑主，大逆不道。但在战国时，“下克上”很常见，这不算什么过错。而且在现代人明智光秀很得人们的同情，甚至被看作一个悲剧人物。