“上洛”一词是从中国引伸而来, 始于魏晋南北朝时代。中国古时候很多朝代的首都都在洛阳，此处“洛”即洛阳之洛 ，代表京都。“上洛”就是进入京都的意思 ，也是无数战国枭雄一生都没能实现的理想，伊达政宗就是如此，然而今川义元、武田信玄这样著名的日本战国之雄更是为此赔上了性命。

　　由于当时战国是乱世，所以上洛表面目的就是参拜天皇和将军“勤王”，实际是提高自己的威信，比如在京城检阅自己的军队，显示自己无于匹敌的军力、军备，向全日本宣布:老子才是天命!而势力大的大名目的则是控制国家首都、挟天子以令诸侯，利用天皇来威胁各大名，并且京城地区经济发达，到时有钱有权，就可以实现称霸天下的野心，如果有人不服就出师有名有号召力、有口实。并且上洛要沿途打败其他敌对大名，清除反对势力，能够成功上洛，也是军事实力的证明。

　　日本战国史上真正“上洛”的大名只有一个——“第六天魔王”织田信长，而且他只用了不到半个月的时间就“上洛”成功让无数战国枭雄嫉妒不已。这又是怎么回事呢?

　　首先，与今川义元、武田信玄等人相比，织田信长在地理上就占据优势。织田家是日本当时距离京都最近的地方强力大名，他的主要地盘美浓、尾张、北伊势与京都只隔着近江国。

　　其次，为了“上洛”成功，几乎倾巢出动的织田信长组建的上洛军兵力高达六万，比今川义元的上洛军多出一倍有余，这在平均战争规模仅数千人的日本战国前期绝对是个“天文数字”。

　　第三，织田信长在上洛前的外交很成功，不仅得到了足利义昭这个“大义名分”，还成功地与北近江的浅井家结盟。上洛的对手只剩下南近江的六角家、控制京都的三好家以及松永久秀。

　　最后，在织田信长上洛时，刚刚平息内乱的六角家四分五裂，三好家与松永久秀更是处在公开的内战中。当织田信长上洛大军出现时，这些敌人不是投降就是溃逃，几乎没有像样的抵抗。

　　综合来讲，织田信长本来在地理和实力上就占有巨大优势，外交手段也很成功，对手又存在严重的内部问题。所以织田信长才能在半个月内完成了无数枭雄一生都做不到的“上洛”。